〖守護的設計〗日吉大社的「日吉守」 // 李長潔
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比叡山山麓鎮座大社,日吉大社,是我非常喜歡的神社空間。神境深奧靈動,植物蔥綠,山王猿猴的故事也非常有趣,絕對可以排在「#最愛神社」的Top10排行榜裡。既然是大社,相關的御札、御守周邊品項種類也繁多齊全,令人荷包失守。這次就先談談其中最貴的御守- #日吉守。
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1000円的日吉守,算是中上的價格。雪白的布面上沒有任何紋樣(柄),乾淨素雅,並且用小木盒裝呈。我完全沒辦法抵禦「#特殊包裝」的設定,幾乎任何用木盒裝的御守我都會購入。(自以為能力等級會比較高這樣)
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■ #葵神紋之謎
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御守的兩面皆有繡上金色的圖文。正面是一株日吉大社的代表性圖騰:#雙葉葵。
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在日吉大社的東本宮內,一水源處,就可見到野生的雙葉葵。大家一定知道雙葉葵是京都賀茂御祖神社與賀茂別雷神社的象徵,每年也都舉辦「#葵祭」。葵,作為古代豪族賀茂氏崇拜的神紋,來自比叡山的自然信仰。
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以下都是以雙葉葵為神紋的神社寺院:
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1. 日吉大社 東本宮
2. 松尾大社
3. 賀茂別雷神社
4. 賀茂御祖神社
5. 木嶋坐天照御魂神社
6. 廣隆寺
7. 大酒神社
8. 伏見稻荷大社
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好像都跟渡來人秦氏也有關係,或許,是賀茂氏與秦氏的聯姻混合。
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■ #山王信仰的可愛猿猴
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御守的另一面,燙金的日吉大社四字後,隱隱繡著除魔猿的形象,技法高雅低調,反映著比叡山原有的山王信仰,猴子還蠻可愛的。(#請見留言)
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#日吉大社:http://hiyoshitaisha.jp/
#日吉守:1000円
文字 | 李長潔
攝影 | 李長潔
同時也有27部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Porknuckle Gaming,也在其Youtube影片中提到,新發現的微小特異點,那是漂浮在東京高空上的空中都市——— 在響徹著音樂、歌聲迴盪的城市中,因著互相爭奪頂點的偶像們 以及「狂推」偶像的崇拜粉絲們而陷入熱潮之中。 偶像們的歌聲———你也聽得到嗎? 那是能觸動聆聽者的內心、使其狂熱的歌聲…。 在這城市裡,所謂的偶像是擁有足以凌駕從者的唯一「強大力量(...
酒神 崇拜 在 李錫錕 POWER Facebook 的精選貼文
POWER錕狂語錄》只有經歷悲劇的人,才有能力享受生命的喜悅。
所有不朽的文學作品——小說、戲劇、電影,
都有一個共同點:悲劇。
人的矛盾是:一方面害怕悲劇、逃避悲劇;
一方面卻喜愛悲劇、甚至進入悲劇,
明知山有虎,偏向虎山行。
人這個矛盾,究竟想證明什麼?
希臘文化的回答是:人生就是悲劇,
人的唯一選擇就是去面對並且戰勝悲劇情節,
成為英雄,否則就成為奴隸。
人喜歡悲劇,就是害怕成為奴隸,
企圖滿足成為英雄的幻想。
希臘悲劇有兩個截然不同、相互矛盾的角色類型:
一是阿波羅(Apollo)象徵健美、雄壯、勇猛;
一是酒神(Dionysus)象徵喜悅、創傷、夢想。
兩者合而為一,成為悲劇英雄的特色,
兩千年來成為西方文化的英雄典型。
悲劇的核心價值不是肯定生命的頹廢,
而是追求生命的喜悅,
相信只有歷經悲劇而存活的人
才有能力享受這個喜悅。
如同船的價值不在風平浪靜中航行,
而是在驚濤駭浪中不會沉沒。
人的價值如是,國家的地位也如是。
一個沒有英雄,不崇拜英雄的國家如何偉大?
人生沒有經過悲劇,如何成為大咖?
#李錫錕 #錕P #POWER錕
酒神 崇拜 在 每日一冷 Facebook 的最讚貼文
【埃及天神、菊石、氯化銨:化學與歷史的碰撞,從長了羊角的亞歷山大大帝說起】#今日冷知識1545
今天的冷知識千頭萬緒、散落一地,若不能像往常一樣連成一氣,在此事先抱歉XD
對小編科宅而言,線頭的開始是一位帥帥的劍橋化學系的黃衣教授 Peter Wothers 在一場關於元素的講座中提到:為什麼氨叫做阿摩尼亞 Ammonia,菊石叫做 Ammonite。名字像像的。
但4R,同時知道那種化學物和那種中生代指標化石的同學我猜是不多。故事不能這樣講。要從另外的地方提起這串肉粽。
讓我們重來,這次跳進刺客教條的 Animus 機器,回到西元前 331 年的古埃及西瓦綠洲(Siwa Oasis),迎接一個大人物:馬其頓國王亞歷山大。馬其頓的腓力二世之子。
不過這個時候亞歷山大已經透過各處知名的神諭,例如德爾菲的阿波羅神諭,向大眾鄭重強調了一件事:其實他真正的把拔不是腓力,而是天神宙斯! #綠綠的
傳說腓力曾在亞歷山大的馬麻:奧林匹亞絲的臥房驚見一條大蛇——須知在希臘神話中,宙斯有漫長的變形化身下凡與女子偷情偷生的糟糕歷史,讓很多國王都綠綠的。
當然實情也可能是奧林匹亞絲是兩爬控,超前時代養了寵物蛇又不知道怎麼解釋 XD,總之,這則有意無意製造的流言,開啟了亞歷山大一生神格化的歷程。
西元前 331 年,亞歷山大之所以出現在西瓦綠洲,是當他以埃及的征服者之姿,獲贈法老王之頭銜之後,特地到宙斯—阿蒙神廟(Temple of Zeus Amun)去認把拔。從此,在以亞歷山大名義於埃及發行的銀幣上,他的臉龐都長了捲捲的羊角。以 Cosplay 他真正的父親。
說起來,他家族裡神格化的歷程其來有自。馬其頓王室始終堅信他們是英雄海克力斯(Heracles)的後代。而來自 Epirus 的奧林匹亞絲則是自稱是酒神戴歐尼修斯(Dionysus)的後代。亞歷山大經常戴了一個獅頭,就是在致敬海克力斯空手搏「涅墨亞獅子」的英雄壯舉。
第一張插圖中也是持羊角造型的宙斯—阿蒙黃金胸針。這其實是二十世紀現代的飾品,風格是根據古典雕塑設計。
在遊戲《刺客教條:起源》中,西瓦綠洲是主角歐巴馬(X) Bayek 的故鄉。但其實在古典時代西瓦還不叫西瓦,在埃及語是叫做 sḫ.t-ỉm3w ← 不懂怎麼發音。在希臘語則是叫做 Ammonium。西瓦是更晚才出現的名稱。
Ammonium 有沒有很耳熟?歷史和化學交錯的地方就是這個 Ammonium 了,為西瓦所屬的昔蘭尼省(Cyrene)當地出產的一種鹽叫做「阿蒙的鹽」,再從希臘語轉寫成拉丁語 sal ammoniac。它的成分是氯化銨(NH₄Cl)。
氯化銨有各種奇特的性質,遇到鹼(例如石灰)會釋放出臭臭的氣味,因為氯化銨是弱酸性鹽,可以看成是弱鹼氨水和強酸鹽酸的化合產物,所以往鹼性偏會導致分解出氨分子。用火強熱會發出濃濃白煙:氯化銨很容易昇華成氣體,再於空氣中冷卻,變成極細的固體顆粒。它在水中非常易溶,而且溶解後水會變冷。在古典時代主要當作肥料使用,是極佳的氮肥。
還有金屬冶煉有關的應用:除去氧化物。例如直到現代都還有在賣一整塊白色的氯化銨磚塊,當電烙鐵的頭髒掉了(沾到太多氧化物)就可以趁熱戳下去,反應出的金屬氯化物在高溫中揮發掉,而達到清潔烙鐵頭的作用。
此外阿拉伯人也發現,將硫酸鐵(green vitriol)和硝石(saltpeter)共熱可以得到硝酸。硝酸中加上過量氯化銨鹽就得到王水(aqua regia)。這一段意外的很有千空醬的風格。如果要從零得到純金的話,就需要尋找這幾種礦物鹽做做化學了。
插圖中有兩支試管,一測冒出濃濃的白煙,就是將 NH₃ 氣體噴向 HCl 氣體,在空中相遇,形成固體 NH₄Cl 的鹽類。
所以今天的冷知識,我們知道了化學物質氨的名字居然是從埃及神明宙斯—阿蒙而來......
ㄟ,等一下,等一下,還沒完結。在於為什麼宙斯是希臘神,阿蒙是埃及神,卻可以合體咧?又不是變形金剛之類的。
這就說到埃及神的特別之處了:埃及的神會合體、會認父子兄弟。也常發生埃及把別的民族崇拜的神和自己的神明的神格加以統一。
這些操作,說白了就是民族征服的一種小動作。當兩國打架,各有各自崇拜的神明,決定勝負之後輸家的神明瞬間變小弟或認乾爹,或乾脆說:你們的神根本是我們某某大神的化身——本是一家,大家來認親,永永遠遠都是埃及人。#好耳熟
在古埃及長到不可思議的長久歷史變遷之下,神的系譜就這樣逐漸演變與繁殖。大概反正古埃及的識字率不高,神話的說法細節與崇拜方式,本來就是由莫測高深的神廟與神官的系統在掌控的。堅持久了也就由他們說的算了。
而埃及諸神的位階其實也取決於各個神廟與共生家族的實力,在漫長的朝代中上上下下的浮動。歷代王朝的法老也多半會在名號上面動腦,以顯示王室和某神明(神廟系統的勢力)共生的關係。
埃及的太陽神阿蒙就是這樣非常非常古老,逐漸演變的例子。早在西元前二十一世紀(!!!)古王國時期就在底比斯一帶留名。但是要直到西元前十六世紀,新王國的肇始,因為驅逐「外族」喜克索人(Hyksos)的埃及第十八王朝的王家是崇拜阿蒙神的,所以像第二代法老的名號就是 Amenhotep 一世。
某某神名 + hotep 就是「讓某某神滿意」的意思,是非常常見的埃及命名法。考慮到法老同時又是太陽神 Ra 的至高權力代言人,便在第十八王朝出現了 Amun-Ra 的神格合併情形—— Ra 實在很常這樣被合併,也許 Ra 神本神會感到困擾吧——阿蒙的地位也逐漸升到系譜的頂點。
在鋪陳了兩千字之後,終於要說到羊角的部分了。感動。是說,當神格合併的時候,神明的圖形化象徵也會像做瀨尿牛丸一樣進行創意大混合。阿蒙神的羊角,是當埃及新王國征服尼羅河上游的庫施(Kush)王國之後,認定庫施人崇拜的神是阿蒙的一個化身。而在神像上納入了原本庫施神明的彎彎羊角要素。庫施國約在現代的蘇丹與努比亞沙漠一帶。#簡直七龍珠融合體操
後來希臘文明的勢力逐漸擴張,才又發生了最高神宙斯和阿蒙神又再合體的事情。不久之後羅馬征服了原希臘化世界,又換湯不換藥的轉變成朱彼得—阿蒙(Jupiter Ammon)。
亞歷山大絕對不會想到自己的神格 Cosplay 是來自於一千多年前埃及的一次征服與融合吧。於是在後來《可蘭經》裡,亞歷山大會被稱為「那個有兩角的人」。
最後迅速講菊石,菊石(Ammonite)是出現於古生代,全盛於中生代的已絕種有殼軟體動物。是現代烏賊和章魚的近親。而由於它的殼形成的化石長得很像石化的羊角,在老普林尼《自然史》中就稱之為「阿蒙之角」。因為它稱霸於中生代全球的海洋,數量又多又普遍,便作為重要的地質斷代的標準化石之一種。
其實並不是所有菊石都是像第三張插圖那樣,露出誇張的彩虹色。只有在加拿大亞伯達省的特殊頁岩地帶,所挖掘出的菊石化石,經過一些至今還沒有完全了解的地質化學過程,其中的貝殼成分:多層狀的文石(Aragonite)變得異常色彩斑斕,該種寶石級的菊石名曰「斑彩石」(Ammolite)。非常稀罕,遠遠比鑽石還稀少。#礦物名字好多好難記
而我放那張圖完全是為了色彩鮮艷的圖有益於貼文的觸擊率 XD 好,冷知識東拉西扯地講到這邊,下次見囉。by 科宅
酒神 崇拜 在 Porknuckle Gaming Youtube 的精選貼文
新發現的微小特異點,那是漂浮在東京高空上的空中都市———
在響徹著音樂、歌聲迴盪的城市中,因著互相爭奪頂點的偶像們
以及「狂推」偶像的崇拜粉絲們而陷入熱潮之中。
偶像們的歌聲———你也聽得到嗎?
那是能觸動聆聽者的內心、使其狂熱的歌聲…。
在這城市裡,所謂的偶像是擁有足以凌駕從者的唯一「強大力量(規則)」的存在。
『能勝過偶像的只有偶像』
設立迦勒底經紀公司,並開始偶像栽培。
來吧,已經準備好了。
現在就讓你和我,一同打造出閃閃發亮的絕美偶像,
在榮耀的『聖杯演唱會』朝頂點前進吧!
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1:38:36 酒吞靈衣台詞
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酒神 崇拜 在 9.9 Gallery Official Youtube 的最佳貼文
MC又來了 有別於以往大家對聖誕節溫暖的形象
這次帶給大家較為歡喜調皮的氛圍 一起 Rolling The Party!
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詞曲 / Lyrics & Composers:T-easy / YEHZI
編曲 / Beat Arrangement:TrapMusicHDTV
錄音 / Recording Engineer:邑子 Yiz
混音 / Mixed:邑子 Yiz
製作 / Produced:邑子 Yiz
美術設計 / ART Design:T-easy
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T-easy:
歡迎來到我們的派對 這裡的女孩各個千嬌百媚
先來嚐嚐山珍海味 等等不用排隊 全部趴著一起來個人體彩繪
進場搶著打卡發著限時動態
不必單身全部快樂崇拜
在這聖誕夜 把你女友寵壞
全部倒在我的胸懷 享受女孩擁戴
他們都懷疑 我們像拍戲
哪有派對能整晚嗨到這麼快意
看到動態 發現女友穿的外衣
女孩接起電話說聲我愛你
記得早點睡不要瞎猜忌
今天跟姊妹出門不要太在意
電話掛了直接靠在我的懷裡
接著就轉頭過來笑說他太細
看我們嗨到不行 派對不停
他們男友心神不寧 憤恨不平
關於結束後女友行蹤不明
如果狂歡有罪我肯定無期徒刑
我是聖誕老人 發著聖誕禮物
直到隔天早晨 女孩呼吸急促
照了鏡子才發現全身上下
被大小唇印仔細蓋成地圖
沒喝完的 都先不用退
留著隔夜 我們還要繼續醉
有家不想回 嚮往飛上天
包廂裡有誰 肯定有 Michael Yeh
都來我家睡 愛上聖誕夜
理性放旁邊 吹氣在耳邊
雙眼在放電 喝到全斷片
在這 Fucking 聖誕夜 wu
Hook:
每年交換禮物 今年換掉你馬子的內褲
& HAPPY NEW YEAR
YEHZI:
Oh yo santa 你怎麼還在睡
平安夜不上班 到底又尻了幾盤 shots
差點喝得太醉還叫我等一下
派對中的男女沒有一個想回家
每個一臉茫樣期待著夜晚有多蕩
舉起酒杯一個眼神晚點們約床上
我整晚迷戀著注視著妳的銅體 沒有原因
就像無法仿製的奢侈品 今晚來賓
沒有妳以為的那種遊戲浪漫場景
沒有房間讓你爽快一對一的練習
來這裡的人都只想助興
我們多人連線瘋狂到底
一票到底的各種即興
妳想得到的全部給妳
好多遊戲 玩好開心 玩到入戲 不能走心
好多遊戲 玩好開心 奏會逗陣 覽金歡喜
還沒關係 曖昧遊戲 還是不敵 逢場作戲
We rolling that god damn party
還沒打卡的手機拿起
Hook:
每年交換禮物 今年換掉你馬子的內褲
& HAPPY NEW YEAR
#9point9Gallery #MerryXmas
酒神 崇拜 在 Taiwan Bar Youtube 的最佳貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #毛澤東 #中國歷史 #中共
他是黑人運動的精神領袖
日本漫畫裡的超級偉人📖
文青最愛的新時代先驅!?
你知道這些都是在說毛澤東嗎 👀
咦?發現其實跟他不太熟!?
受到兩岸情勢和國民黨時期的控制,
臺灣人對這位“毛匪”
一直都是好像很熟~卻又有點陌生!
到底毛澤東是怎麼樣成為
中國共產黨近代最重量級的人物
他又為什麼會有那麼多世界各地的粉絲呢?
跟著 #動畫世界史中國篇,
一起認識毛澤東和他的巨星之路吧!
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📚 參考資料與延伸閱讀
▎書籍:
Julia Lovell, Maoism: A Global History, New York: Knopf, 2019.
Daniel Leese著,秦禾聲、楊雯琦譯,《崇拜毛:文化大革命中的言辭崇拜與儀式崇拜》,香港:香港中文大學,2017。
天兒慧著,廖怡錚譯,《巨龍的胎動:毛澤東、鄧小平與中華人民共和國》,臺北:臺灣商務出版社,2016。
Alexander V. Pantsov、Steven I. Levine著,林添貴譯,《毛澤東:真實的故事》,臺北:聯經,2015。
Alexander C. Cook ed., Mao’s Little Red Book: a global history, New York: Cambridge University Press, 2014.
錢理群,《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009)──另一種歷史書寫》(上下冊),臺北:聯經,2012。
Alian Roux著,穆蕾譯,《毛澤東傳》四冊【「叛逆者(1893-1927)」、「革命者(1927-1945)」、「專制者.上(1945-1962)」;「專制者.下(1962-1976)」】,香港:香港中文大學出版社,2017(繁體中文版,原著為法文版,2009)。
Ross Terill著,何宇光、劉加英譯,《毛澤東傳:名著珍藏版(插圖本)》,北京:中國人民大學出版社,2010。
高華,《紅太陽是怎樣升起的:延安整風運動的來龍去脈》,香港:香港中文大學出版社,2000。
▎漫畫:
藤子不二雄Ⓐ,《劇画毛沢東伝》,東京:実業之日本社,2003。
🎼 版權音樂:
Bumbly March
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Flighty Theme
Run Amok
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