美國演員卡西.摩爾(Kaycee Moore)辭世,享壽77歲。她是「洛杉磯反叛電影運動(L.A.Rebellion)」的代表演員之一,有三部主演作品獲得美國國家電影保護局典藏,分別是《殺羊人 Killer of Sheep》(1977)、《Bless Their Little Hearts》(1983)與《塵埃的女兒 Daughters of the Dust》(1991)。
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卡西.摩爾出生於堪薩斯,在1970年代搬到洛杉磯,加入了一間戲劇工作室,並受邀在加州大學洛杉磯分校學生主辦的舞台劇中演出。當時摩爾身心狀況並不理想,她認為表演能緩解她的不適,讓自己得以抒發所感。
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當時正處「洛杉磯反叛電影運動」興盛之時,該運動揚棄了好萊塢電影公式,接收義大利新寫實主義、非洲新電影等國際電影浪潮的影響,以全新觀點呈現美國非裔群體。期間誕生的電影在出品時受到的關注有限,但在1990年代末期後重新獲得世人矚目。
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在就學期間,卡西.摩爾認識了該運動的旗手查爾斯.班奈特(Charles Burnett)與茱莉.黛許(Julie Dash)等人,其中她在班奈特的代表作《殺羊人》之中領銜主演一,這部作品僅耗資一萬美金,但現在已被視為時代之下的傑作。
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在演出片中一場夫妻衝突戲之前,摩爾要求製片在拍攝場景放一張桌子,以讓自己與飾演丈夫的演員保持距離。過去曾遭遇家暴經驗的她認為這樣會使她更有安全感。不過拍攝當下,桌子卻沒有擺出來,攝影機捕捉下了她真實的驚恐與慌亂。未知真相的觀眾誤以為這是摩爾的演技展現,但她後來承認自己完全是真情流露。
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摩爾在2017年受訪時,承認自己中了導演的圈套。不過她也說道:「但我最好的演技是當我拍完這場戲之後,我沒有讓參與製作的三個人知道我的真實感受。」
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1983年主演比利.伍德貝里(Billy Woodberry)執導的《Bless Their Little Hearts》,該片在柏林影展獲得盛讚。與黛許合作的《塵埃的女兒》則堪稱是20世紀最偉大的女性電影之一,該片也是當時最廣泛獲得發行的非裔女性電影。
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在1992年接受《堪薩斯星報》採訪時,摩爾說道:「大多黑人電影都是很刻板的。你只能是一個罪犯、妓女或毒販,而且這些電影去關於性與暴力,黑人往往是受害者。如果這是一個歷史故事,黑人就是採棉工人。但《塵埃的女兒》是一部關於家庭的愛情故事。」
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不過摩爾並非專業演員,她一生中僅參與過五部電影。在1984起,她在鐮狀細胞貧血症協會任職,主因是其母親受到該病症所苦,期間她曾組織過慈善音樂會等活動。在演出《Ninth Street》(1999)之後,摩爾正式離開表演工作,回歸家庭。
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2021年8月13日,卡西.摩爾辭世。
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愛到收 CC 也收黑膠的坂本龍一配樂電影連二推,除了日前提到具有魔性的《#俘虜》以外,Netflix 上還有去年也曾修復上映過的史詩級作品《#末代皇帝》。
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記憶中的溥儀,是連教科書都沒有太多篇幅的悲情角色,所有的焦點都放在康雍乾和光緒以前,即使讀的是清末宣統時期,也已著重於紫禁城大門之外的軍閥割據、動盪局勢,我們的歷史課本少上了幾筆,電影藝術自會添上幾筆,以傳奇色彩教人認識這位被西方視角賦予同情、風骨與氣質的中國末代皇帝。
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《白髮魔女傳》裡,吳三桂引清兵入關時,大喊了一句,「英雄造時勢」,但單單一個人真的造的了時勢嗎?多數時候也只是順水推舟,若人真的有能力主導時代脈動,那溥儀人生中的三個登基的畫面,也不會只在歷史上輕拂而去,彷彿船過水無痕,只是舊體制逐漸消亡的最終幾聲心跳。時不我予,有志難伸,甚至出師未捷身先死都足以放在溥儀身上,礙於身分原罪,礙於那些他未能理解的事物,無所適從處於新舊與東西的世界夾縫遍尋不著一處應許之地,像那隻始終關在木罐中的蟋蟀,一息尚存,卻也只是苟延殘喘,深藏九五之尊的龍椅底下,看似被捧在手心,實則為燙手山芋,看似可以為所欲為,實則連開門如此輕而易舉的要求都未有過任何影響力。
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如果費茲傑羅說,生命中最孤寂的時刻,就是眼看自己的世界分崩離析,卻只能茫然的望著;那溥儀的整個世界就是建立在華美巨大的謊言之上,無窮無盡的孤寂一點一滴吞噬了理應有血有肉的人物,自幼被舊體制馴服,一開始他抗拒它,而後習慣它,久而久之就不能沒有它,深諳其積俗弊病,但同時也牢牢依附著身軀,縱使溥儀從未眷戀權力,體制就像一層皮膚,無法擺脫,無法棄絕,亦無法毀滅,與其認定他的外在行為看起來像追求復辟,不如說他渴望回到生成溥儀的世界,卻注定淒涼收場。
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這個求生不得求死不能的混沌時代,他是養尊處優,甚至自我美化,何其幸運也何其不幸,不論身在紫禁城、滿州國或勞改營,自然而然習慣著周遭人們的唯唯諾諾,習慣著有人侍奉日常起居的生活,但當置身日本人的魁儡政權、極其殘酷的文化大革命時期,從過去的一言九鼎,最後人微言輕家破人亡,連舊識都無法從青年學子手中拯救出來,有人說他被共產主義馴服,然而坐在觀眾席上的我,只感受到他蒼老的雙眼真正看透了人世浮沉,終於有了自由,蹣跚獨行,買一張票,微微一笑,恰似一江春水向東流。
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在那些死前必看的電影之中,《末代皇帝》始終佔據一席之地,他顛沛流離的一生就是近代活歷史,但要在一部電影的時間說好六十年的人生是極為困難的,因此《末代皇帝》捕捉的是一個平凡又不平凡的人被歷史洪流沖得暈頭轉向,為整個時代的興亡犧牲,為整個時代的興亡受難,看著男孩成長為男人,再由男人邁向衰老的歷程,也因這個人是溥儀,導演是承繼義大利新寫實主義的貝托魯奇,更在沉穩內斂、節制有度、不帶偏見的故事裡,拍出了波瀾壯闊的當代經典與史詩高度,從個人悲劇的時代切面紀錄傳統文化破碎的集體悲劇,自然光影的變化最終趨向平衡,終身禁錮於紫禁城的身影還是得告別曾經輝煌的夕陽殘山,放悲聲唱到老。
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【H&M系列】History and Movie
1940-MAR-05 卡廷大屠殺 / 《愛在波蘭戰火時》Katyn, 2007
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「卡廷大屠殺」是指蘇聯在1940年4月至5月期間入侵波蘭後,將波蘭戰俘於卡廷森林、加里寧、卡爾可夫等地大規模殺害的事件。由於此事被蘇聯官方刻意掩蓋,直到1990年蘇聯官方承認後,卡廷大屠殺的真相才逐漸明朗;根據當時的處決文書命令推斷,正式的書面命令於1940年3月5日由史達林所批准;估計至少14,500人遇害。
卡廷大屠殺可回朔至蘇聯與波蘭兩國長期因語言文化和地理位置而有多次衝突,於1919年爆發的波蘇戰爭為衝突高峰。
1939年8月23日,蘇聯和德國(波蘭的東西鄰國)簽訂《德蘇互不侵犯條約》,建立了蘇德兩國在擴張時的共識,導致兩國從東西兩方夾擊瓜分波蘭;縱使此舉引發英法兩國向德宣戰,第二次世界大戰爆發,實際上西方盟國是任由波蘭自生自滅。
由於避免大規模傷亡,在二戰初期,波蘭被德蘇兩國瓜分時,波蘭軍警大部分都避免與蘇軍正面衝突而成為俘虜;估計有大約4萬名波蘭戰俘。
大量的波蘭戰俘以及難民管理問題逐漸浮上檯面,1940年3月5日,由時任蘇聯內務人民委員部(即祕密警察)委員的貝利亞,將一份決定處決戰俘的備忘錄呈報包括史達林在內的四位蘇聯共產黨中央政治局成員,被視為卡廷大屠殺的開端。有歷史學家認為,此舉是透過處決軍事人才,而削弱波蘭未來的潛在軍事實力。
卡廷大屠殺在1941年6月納粹德國入侵蘇聯後開始被發掘;德國更在1943年組織了多國專家組成的調查委員會調查此事。
可惜的是,納粹德國對「卡廷大屠殺」的調查在二戰期間被操作成東部戰線的政治宣傳工具;二戰期間,蘇德雙方也藉題發揮互相指責的情況下讓慘案的真相調查不了了之。二戰後更因為波蘭的親蘇政權,讓卡廷慘案的調查成為政治上的禁忌話題。
直到1980年代末期,冷戰進入尾聲之際,開始有不少學者著手卡廷慘案的調查;1990年4月13日,蘇聯官方正式為慘案道歉,並承認此事為蘇聯祕密警察機關所為,這一天也被訂為世界卡廷紀念日。
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【推薦電影】
《愛在波蘭戰火時》Katyn, 2007
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導演 安德烈華依達
演員 安德烈切拉、瑪雅奧斯塔夏絲嘉
產地 波蘭
片長 120分鐘
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由波蘭電影教父 安德烈華依達執導,入圍2008年奧斯卡最佳外語片,故事係根據卡廷大屠殺為背景,描述了四個波蘭家庭在當年戰火蔓延時的遭遇。電影重現了卡廷大屠殺的情景,並透過平民的視角看盡了波蘭在戰前與戰後,全面性的歷史觀點。
波蘭導演 安德烈華依達可說是二戰後奠定波蘭電影基礎的教父級人物;他深受義大利新寫實主義影響,作品多半描述波蘭複雜的政治歷史變遷。他的《這一代》《下水道》《灰燼與鑽石》合稱影史上有名的《戰爭三部曲》(或稱《抵抗三部曲》),是波蘭影史上非常重要的作品。
華依達的父親是波蘭騎兵隊軍官,同時也是卡廷慘案的受難者,《愛在波蘭戰火時》對他而言別具意義。華依達於2000年獲得奧斯卡榮譽獎,2016年10月9日,於波蘭華沙辭世,享耆壽90歲。
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